الرئيسية التسجيل التحكم الخروج

إبحث في المنتدى بواسطة قوقـل العاصمي

مجموعات Google
اشتراك في مجموعة العاصمي البريدية  
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

التسجيل الأسئلة الشائعة التقويم بحث مشاركات اليوم جعل المنتديات كمقروءة


رد
اضغط هنا للأبلاغ عن رابط تحميل لا يعمل أو صوره

  #1  
قديم 24/10/06, 12 :27 12:27:02 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي مطوية الدفاع عن رسول الله

بسم الله الرحمن الرحيم



..

مطوية


الــدفــاع عـــن الــنــبــي


صلى الله عليه وسلم






-----_________________________------______________________-----

جمعنا فيها :

سيرة تعريفية يسيرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
مواقف من حياته
فلاشات لنصرته

مقالات متعددة من مصادر مختلفة

والعديد بن ثنايا المطوية ..
من إعداد أخوكم :
الطـــــارق

نترككم معها


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #2  
قديم 24/10/06, 03 :21 03:21:22 PM
( إداري الشبكة )
 
تاريخ التسجيل: 26/01/06
محل السكن: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 2,341
افتراضي

السلامـ عليكمـ

..,..

مشكوور .. بس مدري وين المطوية ؟

..:..

..,..

تحياتي
.,.


 

من مواضيعي

0 حفل زواج: عبدالعزيز علي الحمادي ▓█ أكثر من 200 صورة █▓
0 عبدالعزيز علي الحمادي يعقد قِرَانَه - ألــــفـ مبــروكـ -
0 بادر: بالتسجيل واحتسب الاجر(لجنة التنمية العاصمية) استمارة ( متطوع )
0 أحمد بن مانع الحمادي - إلى رحمة الله تعالى
0 ~بالصور~ عقد قِران عبدالله أحمد الحمادي, على كريمة الدكتور عبدالله حامد الحمادي


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #3  
قديم 24/10/06, 05 :39 05:39:51 PM
 
تاريخ التسجيل: 20/05/06
المشاركات: 1,406
افتراضي

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد


 

من مواضيعي

0 الف الف مبروك التخرج
0 تم تنفيذ حكم القتل تعزيراً بالجانيين اليوم....والدها وزوجته قتلوا غصون
0 إطلاق سرعتي 8 و 10 ميجا بت وإلغاء 128 و 256 .. وتخفيض رسوم الاشتراك في خدمات الخطوط ا
0 ( إن الهاتف المطلوب لايمكن الاتصال به الان ).....من هو صاحب هذا الصوت
0 ضم مدارس الأبناء التابعة لوزارة الدفاع إلى وزارة التربية والتعليم بعد الحج


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #4  
قديم 25/10/06, 12 :45 12:45:24 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

مقدمة ومدخل

قلم / الطارق..

الحمد لله خالق الثقلان الإنس والجان الحمد لله مبدع الأكوان محي الثمر صنوان وغير صنوان
الحمد لله الذي ختم على جبين الدهر ( صراع بين الخير والشر )
الحمد لله عدد ما تفارعت الأشجار وتقارعت الأحجار وتتابعت الأمطار

والصلاة والسلام على النبي الحبيب الرسول المنيب محمد عنوان الخير والطيب
صلاة دائمة ترفرف بها ألسننا وتصدع بها حناجرنا وتعبق بها مجالسنا وتحدوها أنغامنا
صلاة صادقة وسلاما دائما أبديا عله يرقى بنا في العليين درجة أو تنالنا بكرمه شفاعة

على الآل الكرام العبادلة العظام وأهل بيته الأخيار المصطفين الأبرار

..

تمضي الأيان والسنون
وتسير بنا سفينة المنون
في بحر الأحلام والظنون
وتمضي السفينة
وطاقمها البشر
هم طبقات
هناك الأخيار المؤمنون
وهناك المسلمون المطيعون
وهناك المسلمون العاصون
وهناك الكافرون المبتعدون
وهناك الفاسقين الضالين

خير
و
شر

تسير بهم السفينة
والصراع بينهم محتدم
( ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم )
تتالى الصراعات تلو الصراعات
والمعارك تلو المعارك
والحروب تلو الحروب
منذ أن خلق الله آدم
وحتى نهاية الخلق
مسلسل مستمر
وعربة سائرة نحو نهاية لا يدرى نهايتها !!

بعث الرسل يدعون للتوحيد وينذرون من الشرك و عبادة الخلق إلى عبادة رب الخلق
وينتشلونهم من أوهام الذل والخرافة إلى عقيدة صحيحة ومبدأ سليم
فهناك مطيع وهناك عاص

بعث الرسل من أولهم إلى آخرهم
وجعل آخرهم هو أفضلهم وأكرمهم وأكملهم وأعلاهم درجة وأفضلهم منزلة
بعث لخير امة أخرجت للناس أمة الوسطية والاعتدال وليس الزيغ والتنطع

بعث الحبيب
فضرب للبشرية أروع أمثلة الصبر
وأعلن لهم أروع أسطورة في الدعوة
وأيقظ النائم من سباته
ودل التائه لصراطه
بعزم مجيد
وحكم رشيد

لقي الإيذاء والتشريد
الإبادة والتجريد
الذم و التهديد

لقي الإهانة بألوانها
والعقوبة بأشكالها

فصبر
وأقدم
ومضى غير آبه بتلك القمائم المتناثرة في طريقه
فأصبح وبكل فخر أعظم رجل عرفته البشرية
أقر بذلك خصومه
وافتخر به قومه وشيعته

ومن لا يعرف قدر الحبيب !؟

أنقول في الدنيا

فهو ابن عبد المطلب

أنقول في الآخرة

فهو النبي لاكذب

!

من أشراف العرب وكبرائهم
وأسيادهم
من أعلى العرب نسبا وجاها ومكانة

ومن أعلى البشر في الآخرة
مكانة ورفعة وسموا

خليل الله
حبيب الله
أفضل الخلق
أصفى الخلق

ألجم البشرية بإيمانه
وأذهل الخصوم بعقيدته
افتخرت الأمة به
وتعالت بعزته
فهو عنوان الأمة و يا له من عنوان !
وهو علمها و يا له من علم !
هو الأمة
والأمة هو !!

صاحب الحوض المورود
واللواء المعقود
جالب الوفود
قامع أهل الزيغ والصدود
وكل من للأمة حسود
عنوان الصمود
ومعنى الجمود

أرقى الخلق خلقا
وأحسنهم معاملة
وأكرمهم خلقا

وهو الأخلاق
بذاته

وهو القرآن يمشي في الأرض !

الأفصح لسانا
و الأوجز كلاما
و الأسحر بيانا
و الأجمع كلما
والأرقى حكمة

أتظن السطور موفية ذاك الحق

أتظن الحبور الساكبة موجزة تلك العظمة

!!

..

بعد أن عاش
وحكم
وأوسع
بالحق
وأتم

بعد حياة نضال وكفاح بعد سيرة دين ونجاح
بعد دعوة لدين السماح والارتياح
بعد أن صدح بلسان الحق القويم
وتأييد الرب العظيم
بالصراط المستقيم
والمنهاج السليم

بعد أن وضع على هامة التاريخ
وسجلات الدهر
وسطور الأيام

ختم

( محمد رسول الله محمد )

فريدة بدون تنميق أو تحبير و تملق

فكانت هي العظمة والرفعة والمكانة والدرجة
كانت هي الدنيا والآخرة
هي البداية والنهاية
هي

( محمد رسول الله )

رحل الحبيب

وما ضره طول النباح
وكثرة الصياح
ما ضره همز هامز
ولا شتم شاتم
ولا سب ساب
وضحك ثغور الكفر

رحل الحبيب
وانطوت سجلات المعوقات
وانطوت صحائف أهل الكفر
و فعائلهم

رحل وودعته البشرية
وودعه الدهر

رحل جسمه
وبقي اسمه
وذكره !

رحلت أوراق من طعن فيه وشتم وسب وذم
وبقيت سطورها تروى عبرة وعظة

..

بعد كل ذلك العمر
وبعد فناء كل تلك الأيام

.
.
.

تعاد الكرة مرة
ويعاد الشريط الملقى على جنبات الأيام
بوجه آخر !

ألسن مبتورة
وثغور مثبورة
وأقلام مقهورة

تسب وتكتب
تذم
وترسم

عرض العظيم الحبيب ينتهك ويذم ؟!

عرض العظيم الحبيب ينتهك ويذم ؟!

عرض العظيم الحبيب ينتهك ويذم ؟!

يهجون سيد البشرية ؟!
يهجون مشعل الظلام ؟!
يهجون موقظ النيام ؟!

يا أحفاد القردة والخنازير

يا أهل القذارة

يا من دمرتم الحضارة

تهجون العرض الطاهر الشريف !!

؟؟

تهجون الحق بعينه ؟!

تهجون من عانق السماء بمكانته ؟!

اخسئوا فلم تبلغوا بعد مقدارا يدنيكم من أن يسمع نباحكم

من دمي الأحمر الناصع

من دمي المسلم

سأسقي عرضه

سأناضل عن شرفه

سأدافع عن اسمه

لن تمس الحبيب كلمة

وأنا مكبل اللسان

والقوام

والبنان

والقلم

أو اليدان

..

سنصدح بها إلى الأبد

( إلى الحبيب .. )

( إلى الحبيب .. )

سنزأر بها في وجوهكم

( عن حمى الرسول .. سيفنا مسلول )

( عن حمى الرسول .. سيفنا مسلول )

..

وسنسمع العالمين شعارنا

( فدتك الرقاب .. فدتك الرقاب )

..

( قل أبالله وآيته ورسوله كنتم تستهزئون
لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانك )


..


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #5  
قديم 25/10/06, 12 :52 12:52:00 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

نبذة تعريفية عن الحبيب صلى الله عليه وسلم

..


الاسم والنسب من جهة الأب
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب (واسم عبد المطلب شيبة) بن هاشم (واسم هاشم عمرو) بن عبد مناف (واسم عبد مناف المغيرة) بن قصي (واسم قصي زيد) بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فِهر بن مالك بن النَّضر بن كنانةَ بن خزيمة بن مدركة (واسم مدركة عامر) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد (ويقال أدد) بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم (خليل الرحمن) بن تارح (وهو آزر) بن ناحور بن ساروغ بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ (وهو إدريس النبي فيما يزعمون والله أعلم، وكان أول بني آدم أُعطي النبوة وخط بالقلم) بن يرد بن مهليل بن قينن بن يانش بن شيث بن آدم صلى الله عليه وسلم.

نسبه من جهة الأم
فأمه آمنة بنت وهب بن كلاب (الجد الخامس له من جهة أبيه) بن مرة بن كعب بن لؤي .

تاريخ ميلاده
ولد عام الفيل صبيحة الإثنين من شهر ربيع الأول وهو الموافق للعام 571 من ميلاد المسيح عيسى ابن مريم.

زوجاته
* خديجة بنت خويلد (رضي الله عنها وأرضاها): تزوَّجت في الجاهلية من هند بن النباش التميمي وكنيته أبو هالة، وبعد موته تزوَّجت عتيق بن عابد المخزومي، ثم مات عنها عتيق، وكانت من أرفع بيوت قريش وأوسطها نسبًا وحسبًا، وولدت له السيدة خديجة كلَّ أولاده وبناته باستثناء إبراهيم؛ فقد ولدته مارية القبطية (الجارية التي أهداها المقوقس عظيم مصر إلى النبي) ولم يتزوج- صلى الله عليه وسلم- أخرى حتى ماتت السيدة خديجة عن خمس وستين سنة، بينما كان عليه السلام قد تخطَّى الخمسين سنة.

* السيدة سودة بنت زمعة (رضي الله عنها وأرضاها): تزوجت في الجاهلية بالسكران بن عمرو بن عبد شمس (ابن عمها) وأسلما بمكة وخرجا مهاجرَين إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية، ثم قدما من الحبشة، ومات السكران بمكة، وترمَّلت زوجته السيدة سودة، فلما انقضت عدتها أرسل لها النبي صلى الله عليه وسلم فخطبها وتزوجها بمكة، وهاجرت معه إلى المدينة.

* السيدة عائشة (رضي الله عنها وأرضاها): بنت أبي بكر، الصدِّيقة بنت الصديق، التي نزلت براءتها من فوق سبع سماوات، وكانت صغيرةَ السن وأقربَ زوجاتِه إلى قلبِه، وهي الزوجةُ البكر الوحيدة التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت حافظةً واعيةً فقيهةً، تعلَّم منها جمعٌ كثير من الصحابة.

* السيدة حفصة (رضي الله عنها وأرضاها): بنت عمر بن الخطاب، الصوَّامة القوَّامة تحب الله ورسوله، كانت قد تزوجت خنيس بن حذافة السهمي الذي أسلم معها وهاجر بها إلى المدينة فمات عنها- عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة أحد- متأثرًا بإصابته في الغزوة، وعندما انقضت عدتها عرض عمر على أبي بكر الصديق أن يزوِّجه ابنته حفصة، فسكت أبو بكر، ثم عرضها على عثمان بن عفان، لكن الله أراد أن تكون من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم.

* زينب بنت خزيمة(رضي الله عنها وأرضاها): أم المساكين، تزوجت ابن عم النبي عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف رضي الله عنه، الذي استُشهد في يوم بدر وتركها وحيدة لا عائل لها، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم.
* أم سلمة (رضي الله عنها وأرضاه: واسمها هند بنت سهيل بن المغيرة المخزومي، استُشهِد زوجُها أبو سلمة، وخلَّف وراءه السيدة أم سلمة وكثرة من الأطفال، فلما انقضت عدتها أرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم فخطبها.

* أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان بن حرب (رضي الله عنها وأرضاها): تزوجت عبيد الله بن جحش بن خزيمة، وهاجرت معه إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية.. وهناك فُتن عبيد الله في دينه فارتدَّ عن الإسلام وثبتت هي- رضي الله عنها- على دينها رغم الغربة والوحشة والوحدة فأكرمها رسول الله وعوضها عن الزوج الذي ارتدَّ.
* زينب بنت جحش الأسدي (رضي الله عنها وأرضاها): بنت عمته أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أي أنها من أعرق وأشرف بيوت قريش وأرفعها نسبًا وشرفًا.

* صفية بنت حُيي بن أخطب (رضي الله عنها وأرضاها): بنت زعيم اليهود، حيث وقعت في الأسر بعد فتح خيبر، وكان أبوها وأخوها وزوجها قد قُتلوا في المعركة، ورفقًا ورحمةً بها خيَّرها الرسول صلى الله عليه وسلم بين إطلاق سراحها وإلحاقها بقومها إن أرادت البقاء على يهوديتها وبين الزواج منه إن أسلمت فأسلمت وتزوجها النبي.

* السيدة جويرية بنت الحارث بن ضرار (رضي الله عنها وأرضاها): بنت زعيم بني المصطلق، فقد حارب أبوها المسلمين، ولحقت به هزيمةٌ منكرةٌ كادت تتسبب في فناء قبيلته أو إذلالهم أبد الدهر، فقد سقط المئات من بني المصطلق أسرى، ومنهم السيدة جويرية بنت الحارث.. وجاءت إليه فقالت: "يا رسول الله، أنا جويرية بنت الحارث سيدِ قومه.. وقد أصابني من الأمر ما قد علمت (تقصد الأسر والذل فوقعت في سهم ثابت بن قيس، فكاتبني على تسع أواقٍ، فأعِنِّي في فكاكي (تطلب معاونته صلى الله عليه وسلم في دفع المتفق عليه لتحريرها من الأسر) فقال لها صلى الله عليه وسلم: أو خير من ذلك؟ فسألته: ما هو؟ فقال صلى الله عليه وسلم أؤدِّي عنك كتابك وأتزوجك، فقالت: نعم يا رسول الله، قال صلى الله عليه وسلم: "قد فعلت".

..

أولاده
اختلفت أقوال المحدثين والمؤرخين في أولاده صلَّى الله عليه وسلم، فمنهم من عدَّهم ستًّا ومنهم من عدَّهم سبعًا، والاختلاف الحاصل مرجعه إلى كمِّ عدد أولاده الذكور، لكن بنات النبي صلى الله عليه وسلم أربع باتفاق المؤرخين, وهن: زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة, وجميعهن من السيدة خديجة.

والأبناء قيل: القاسم وعبد الله من السيدة خديجة, وإبراهيم من مارية، وقيل القاسم والطيب والطاهر.

عمومته
كان لعبدِ المطلب بن هاشم 12 ولدًا، أكبرهم هو الحارث، وكان يكنى به، وقد جاء في كتاب البداية والنهاية لابن كثير (3/354) عن الزهري قوله عن عبد الله- والد الرسول صلى الله عليه وسلم-: "وكان أجمل رجال قريش، وهو أخو الحارث والزبير وحمزة وضرار وأبي طالب (واسمه عبد مناف، وأبي لهب (واسمه عبد العزى)، والمقوم (واسمه عبد الكعبة) وقيل هما اثنان، وحجل(واسمه المغيرة) والغيداق (وهو كثير الجود، واسمه نوفل) ويقال إنه حجل، والعباس.. فهؤلاء أعمامه"، وبعض المؤرخين أضافوا رجلاً آخر واسمه قثم بن عبد المطلب كما جاء في (الروض الأنف) (1/439.

وكان أكبر أعمام النبي صلى الله عليه وسلم هو الحارث بن عبد المطلب ولم يدرك الإسلام، وقيل إن الزبير وضرارًا كذلك لم يدركا الإسلام، وقد ذكر المؤرخون أنه لم يدرك الإسلامَ من أعمامِ النبي الكريم إلا أربعةٌ: حمزة والعباس وأبو طالب وأبو لهب، أسلم منهم اثنان وكفر اثنان.

وأما عماته فهن: صفية، وأروى، عاتكة، وأم حكيم (وهي البيضاء ، أميمة.


أخواله
هم بنو زهرة أخوال النبي عليه وآله الصلاة والسلام، تلك الأسرةُ القرشيةُ الأصيلةُ ذات الشأن العظيم والمقام العالي الفخيم، تلك القبيلة التي كانت أقربَ الأسر القرشية قربًا وصلةً ومودةً ببني هاشم، كانت تسكن مع بني هاشم في جهة واحدة من مكة المشرفة دون غيرها من سائر قريش، وكانت دائمًا في صفٍّ واحدٍ جنبًا إلى جنب مع إخوتها وأبناء عمومتها من الأسرة الهاشمية؛ حيث إن بينهما صلةَ قرابة من جهة زهرة وقصي ابني كلاب، وكذا عبد مناف بن قصي بن كلاب وعبد مناف بن زهرة بن كلاب (سميا بالمنافين لعلو شانهما .
ويكفي فخرًا لـ(بني زهرة) أن جعل الله منها والدة المصطفى محمد، وهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة.


وبعد الإسلام كان النبي محمد عندما يقدم عليه خاله عمير بن وهب يفرش له رداءه، ويجلسه عليه، فقال له عمير: أأجلس وأنت رسول الله؟.. فكان رسول الله يكرمه ويقدمه، بل كان النبي يتباهى بسيدنا سعد بن أبي وقاص الزهري رضي الله عنه عندما كان يقدم عليه أمام أصحابه، فقال النبي عليه الصلاة والسلام للصحابة "هذا خالي فليرني امرؤٌ خاله .


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #6  
قديم 25/10/06, 12 :55 12:55:56 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

100وسيلة لنصرة المصطفى ..

/ موقع مناصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

..

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

إن أول ركن من أركان الإسلام العظيمة: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله. وتحقيق الشطر من الشهادتين، وهو شهادة أن محمداً رسول الله، تتم من خلال الأمور التالية:

أولاً: تصديق النبي صلى الله عليه وسلم في كل ما أخبر به، وأوله: أنه رسول الله ومبعوثه إلى الجن والأنس كافة لتبليغ وحيه تعالى، بالقرآن والسنة المتضمنين لدين الإسلام، الذي لا يقبل الله تعالى ديناً سواه.

‌ثانياً: طاعته والرضى بحكمه، والتّسليم له التسليم الكامل، والانقياد لسنته والاقتداء بها، ونبذ ما سواها.

‌ثالثاً: محبته صلى الله عليه وسلم فوق محبة الوالد والولد والنفس، مما يترتب عليه تعظيمه، وإجلاله، وتوقيره، ونصرته، والدفاع عنه، والتقيّد بما جاء عنه.
فعلى كل مسلم أن يسعى لتحقيق هذا المعنى، ليصح إيمانه، وليحقق الشطر الثاني من كلمة التوحيد، ولتقبل شهادته بأن محمداً رسول الله، فإن المنافقين قالوا: { نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ } [المنافقون:1]، فلن تنفعهم شهادتهم، لأنهم لم يحققوا معناها.

وإليك بعض الأمور التي يمكننا من خلالها العمل بمقتضى تلك المحبة، وواجب القيام بذلك الحق للنبي صلى الله عليه وسلم تجاه هذه الهجمة الشرسة عليه أن نفديه بأولادنا ووالدينا وأنفسنا وأموالنا، كل على قدر إمكانياته، فالكل يتحمل مسؤوليته ومن خلال موقعه:


على مستوى الفرد:

1- التفكير في دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم القاطعة بأنه رسول رب العالمين، وأصلها القرآن الكريم، وما تضمّنه من دلائل على صدق نبوته صلى الله عليه وسلم.

2- تعلم الأدلة من القرآن والسنة والإجماع الدالة على وجوب طاعة النبي صلى الله عليه وسلم، والأمر باتباعه، والاقتداء به صلى الله عليه وسلم.

3- العلم والمعرفة بحفظ الله لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم, وذلك من خلال الجهود العظيمة التي قام بها أهل العلم على مَرّ العصور المختلفة, فبَيّنوا صحيحها من سقيمها، وجمعوها على أدق الأصول التي انفردت بها هذه الأمة عن غيرها من الأمم السالفة.

4- استشعار محبته صلى الله عليه وسلم في القلوب بتذكر كريم صفته الخَلقية والخُلقية، وقراءة شمائله وسجاياه الشريفة، وأنه قد اجتمع فيه الكمال البشري في صورته وفي أخلاقه صلى الله عليه وسلم.

5- استحضار عظيم فضله وإحسانه صلى الله عليه وسلم على كل واحد منا، إذ أنه هو الذي بلّغنا دين الله تعالى أحسن بلاغ وأتمّه وأكمله، فقد بلّغ صلى الله عليه وسلم الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة، ورسولاً عن قومه.

6- عزو كل خير دنيوي وأخروي نوفق إليه ونتنعّم به إليه صلى الله عليه وسلم بعد فضل الله تعالى ومنته، إذ كان هو صلى الله عليه وسلم سبيلنا وهادينا إليه، فجزاه الله عنا خير ما جزى نبياً عن أمته.

7- استحضار أنه صلى الله عليه وسلم أرأف وأرحم وأحرص على أمته. قال تعالى: { النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ } [الأحزاب:6].

8- التعرّف على الآيات والأحاديث الدالة على عظيم منزلته صلى الله عليه وسلم عند ربه، ورفع قدره عند خالقه، ومحبة الله عز وجل له، وتكريم الخالق سبحانه له غاية التكريم.

9- الالتزام بأمر الله تعالى لنا بحبه صلى الله عليه وسلم، بل تقديم محبته صلى الله عليه وسلم على النفس، لقوله صلى الله عليه وسلم: « لن يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وولده ووالده والناس أجمعين ».

10- الالتزام بأمر الله تعالى لنا بالتأدب معه صلى الله عليه وسلم ومع سنته لقوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لا تَشْعُرُونَ } [الحجرات:2] وقوله تعالى { إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ } [الحجرات:3]، وقال تعالى: { لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا } [النور:63].

11- الانقياد لأمر الله تعالى بالدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم ومناصرته وحمايته من كل أذى يراد به ، أو نقص ينسب إليه، كما قال تعالى: { لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ } [الفتح:9].

12- استحضار النية الصادقة واستدامتها لنصرته، والذب عنه صلى الله عليه و سلم.

13- استحضار الثواب الجزيل في الآخرة لمن حقق محبة النبي صلى الله عليه وسلم على الوجه الصحيح، بأن يكون رفيق المصطفى صلى الله عليه وسلم في الجنة، لقوله صلى الله عليه وسلم لمن قال إني أحب الله ورسوله: « أنت مع من أحببت ».

14- الحرص على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما ذكر، وبعد الآذان، وفي يوم الجمعة، وفي كل وقت، لعظيم الأجر المترتب على ذلك، ولعظيم حقه صلى الله عليه وسلم علينا.

15- قراءة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة، مع الوقوف على حوادثها موقف المستفيد من حكمها وعبرها، والاستفادة من الفوائد المستخلصة من كل حادث منها، ومحاولة ربطها بحياتنا وواقعنا.

16- تعلم سنته صلى الله عليه وسلم، بقراءة ما صحّحه أهل العلم من الأحاديث المروية عنه صلى الله عليه وسلم، مع محاولة فهم تلك الأحاديث، واستحضار ما تضمّنته تلك التعاليم النبوية من الحكم الجليلة والأخلاق الرفيعة والتعبد الكامل لله تعالى، والخضوع التام للخالق وحده.

17- اتباع سنته صلى الله عليه وسلم كلها، مع تقديم الأوجب على غيره.

18- الحرص على الاقتداء به صلى الله عليه وسلم في المستحبات، ولو أن نفعل ذلك المستحب مرة واحدة في عمرنا، حرصاً على الاقتداء به في كل شيء.

19- الحذر والبعد عن الاستهزاء بشيء من سنته صلى الله عليه وسلم.

20- الفرح بظهور سنّته صلى الله عليه وسلم بين الناس.

21- الحزن لاختفاء بعض سنّته صلى الله عليه وسلم بين البعض من الناس.

22- بغض أي منتقد للنبي صلى الله عليه وسلم أو سنته.

23- محبة آل بيته صلى الله عليه وسلم من أزواجه وذريّته، والتقرّب إلى الله تعالى بمحبتهم لقرابتهم من النبي صلى الله عليه وسلم ولإسلامهم، ومن كان عاصياً منهم أن نحرص على هدايته لأن هدايته أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من هداية غيره، كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مهلاً يا عباس، لإَسلامك يوم أسلمت كان أحب لي من إسلام الخطاب، ومالي إلا أني قد عرفت أن إسلامك كان أحبّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من إسلام الخطاب".

24- العمل بوصية النبي صلى الله عليه وسلم في آل بيته، عندما قال: « أذكركم الله في أهل بيتي » ثلاثاً.

25- محبة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وتوقيرهم، واعتقاد فضلهم على من جاء بعدهم في العلم والعمل والمكانة عند الله تعالى.

26- محبة العلماء وتقديرهم، لمكانتهم وصلتهم بميراث النبوة فالعلماء هم ورثة الأنبياء، فلهم حق المحبة والإجلال، وهو من حق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته.


على مستوى الأسرة والمجتمع:

27- تربية الأبناء على محبة الرسول صلى الله عليه وسلم.

28- ‌تربية الأبناء على الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في جميع أحواله.

29- ‌اقتناء الكتب عن سيرته صلى الله عليه وسلم.

30- اقتناء الأشرطة عن سيرته صلى الله عليه وسلم.

31- ‌انتقاء الأفلام الكرتونية ذات المنهج الواضح في التربية.

32- ‌تخصيص درس أو أكثر في الأسبوع عن السيرة تجتمع عليه الأسرة.

33- اقتداء الزوج في معاملة أهل بيته بالرسول صلى الله عليه وسلم.

34- ‌تشجيع الأبناء على حفظ الأذكار النبوية وتطبيق ذلك.

35- ‌تشجيع الأبناء على اقتطاع جزء من مصروفهم اليومي من أجل التطبيق العملي لبعض الأحاديث، مثل: كفالة اليتيم, إطعام الطعام, مساعدة المحتاج.

36- ‌تعويد الأبناء عل استخدام الأمثال النبوية في الحديث مثل « المؤمن كَيّس فطن » , « لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين » , « يسّروا ولا تعسّروا ».

37- ‌وضع مسابقات أسرية عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.

38- ‌تعريف الأسرة المسلمة بحياة الرسول صلى الله عليه وسلم من خلال تطبيق مشروع (يوم في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم .


على مستوى قطاع التعليم والعاملين فيه:

39- ‌زرع محبة الرسول صلى الله عليه وسلم في نفوس الطلبة والطالبات من خلال إبراز حقه صلى الله عليه وسلم على أمته.

40- ‌الإكثار من عقد المحاضرات التي تغطي جوانب من حياة الرسول شخصيته صلى الله عليه وسلم.

41- ‌حثّ مسئولي قطاعات التعليم إلى إضافة مادة السيرة النبوية إلى مناهج التعليم والدراسات الإسلامية في التخصصات الإنسانية.

42- ‌العمل على تمويل وضع كراسي لدراسات السيرة النبوية في الجامعات الغربية المشهورة.

43- ‌تشجيع البحث العلمي في السيرة النبوية، وحث الباحثيين على تصنيف كتب السنة بتصانيف عدة، مثل المغازي والشمائل.

44- ‌العمل على إقامة المعارض المدرسية والجامعية التي تعرف بالرسول صلى الله عليه وسلم مع مراعاة التمثيل الجغرافي لنشأة الإسلام.

45- ‌تخصيص أركان خاصة في المكتبات تحوي كل ماله علاقة بالرسول صلى الله عليه وسلم وسيرته والإهتمام به، وجعلها في مكان بارز.

46- العمل على إعداد أعمال موسوعية أكاديمية غنيّة في السيرة النبوية تصلح كأعمال مرجعية، وترجمتها إلى اللغات العالمية.

47- ‌إقامة مسابقة سنوية للطلبة والطالبات لأفضل بحث في السيرة النبوية وتخصيص جوائز قيمة لها.

48- ‌إقامة مخيمات شبابية تتضمن أنشطة تزرع محبة الرسول صلى الله عليه وسلم والتعلق بسنّته.

49- إقامة دورات تدريبية متخصصة لإعداد القادة بالاقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم.


على مستوى الأئمة و الدعاة وطلبة العلم:

50- بيان خصائص دعوته ورسالته صلى الله عليه وسلم، وأنه بعث بالحنيفية السمحة، وأن الأصل في دعوته هو حرصه على هداية الناس كافة
إلى إفراد العبادة لرب الناس.


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #7  
قديم 25/10/06, 12 :57 12:57:12 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

اعذروني على الإطالة
والبقية قادمة


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #8  
قديم 25/10/06, 04 :10 04:10:25 PM
عـضـو مـؤسـس
 
تاريخ التسجيل: 17/03/06
المشاركات: 4,846
افتراضي

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد


 

من مواضيعي

0 ( الحلقة الرابعة )من سلسلة "خفف وزنك"
0 ( الحلقة الثانية )من سلسلة "خفف وزنك"
0 اخبار الامطار
0 بطاقة مغناطيسية لترشيد ارتياد المساجد
0 توجيه كريم بإبقاء المسجد النبوي مفتوحا على امتداد الساعة طوال العام


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #9  
قديم 25/10/06, 10 :33 10:33:56 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

- العمل على دعوة الناس وهدايتهم إلى هذا الدين؛ بجميع أجناسهم وقبائلهم.

52- ‌بيان صفاته صلى الله عليه وسلم الخلقية والخُلقية قبل وبعد الرسالة.

53- بيان فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم وخصائص أمته بأسلوب ممتع.

54- بيان مواقفه صلى الله عليه وسلم مع أهله وجيرانه وأصحابه رضوان الله عليهم.

55- بيان كيفية تعامله صلى الله عليه وسلم مع أعدائه من أهل الكتاب والمشركين والمنافقين.

56- ‌بيان منهجه صلى الله عليه وسلم في حياته اليومية.

57- تخصيص الخطبة الثانية لبعض الجُمَعِ للتذكير بمشاهد من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم، فضلاً عن تخصيص خطب كاملة عنه من وقت إلى آخر.

58- التعليق على الآيات التي تتكلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم عند قراءتها في الصلاة ولمدة ثلاث إلى خمس دقائق.

59- إضافة حلقات لتحفيظ السنة النبوية إلى جوار حلقات تحفيظ القرآن الكريم في المساجد.

60- تصحيح المفاهيم الخاطئة لدى عامّة الناس حول سنّة المصطفى صلى الله عليه وسلم، والدعوة إلى التمسّك بما صح عنه صلى الله عليه وسلم بأسلوب بسيط واضح.

61- ‌ذكر فتاوى علماء الأمة التي تبين حكم من تعرض لرسول الأمة صلى الله عليه وسلم بشيء من الانتقاص، ووجوب بغض من فعل ذلك والبراءة منه.

62- ‌العمل على رد الناس إلى دينهم من خلال عرض مبسط لمواقف الرسول صلى الله عليه وسلم الدعوية.

63- ‌التحذير في الوسائل المرئية والمسموعة والمقروءة من الغلو فيه صلى الله عليه وسلم، وبيان الآيات التي تنهي عن الغلو كقوله { لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ }، والأحاديث الخاصة في ذلك، كما في قوله صلى الله عليه وسلم « لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم »، وبيان أن المحبة الصادقة هي في اتباعه صلى الله عليه وسلم.

64- حث الناس على قراءة سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مصادرها الأصلية، وتبيين ذلك لهم.

65- دحض وتفنيد الشبهات والأباطيل التي تثار حول الرسول صلى الله عليه وسلم وسيرته.


على مستوى المثقفين والمفكرين والإعلاميين والصحفيين:

66- ‌إبراز شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم وخصائص أمته من خلال نشر ذلك، والتحدث عنه في المناسبات الإعلامية والثقافية.

67- ‌عدم نشر أي موضوع ينتقص فيها من سنته صلى الله عليه وسلم.

68- ‌التصدّي للإعلام الغربي واليهودي المضاد، والرد على ما يثيرونه من شبهات وأباطيل عن ديننا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

69- ‌عقد اللقاءات الصحفية والإعلامية والثقافية مع المنصفين من غير المسلمين، والتحدّث عن النبي صلى الله عليه وسلم ورسالته.

70- ‌نشر ما ذكره المنصفون من غير المسلمين بشأنه صلى الله عليه وسلم.

71- ‌عقد الندوات والمنتديات الثقافية لإبراز منهجه وسيرته وبيان مناسبة منهجه صلى الله عليه وسلم لكل زمان ومكان.

72- ‌إعداد المسابقات الإعلامية عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وتخصيص الجوائز القيّمة لها.

73- ‌كتابة المقالات والقصص والكتيّبات التي تتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم.

74- ‌الاقتراح على رؤساء تحرير الصحف والمجلات لتخصيص زاوية يبين فيها الآيات والأحاديث التي تدل على وجوب محبته صلى الله عليه وسلم، وأن محبته مقدمة على الولد والوالد والناس أجمعين، بل ومقدمة على النفس، وأن هذه المحبة تقتضي تعظيمه وتوقيره واتّباعه، وتقديم قوله على قول كل أحد من الخلق.

75- ‌الاقتراح على مدراء القنوات الفضائية لإعداد برامج خاصة في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وكيفية تعامله مع زوجاته وأبناءه وأصحابه وأعدائه، وغير ذلك من صفاته الخلقية والخلقية.

76- حث مؤسسات الإنتاج الإعلامي على القيام بإنتاج أشرطة فيديو تعرض سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم بطريقة احترافية شيقة.

77- ‌حث المحطات التلفزيونية الأرضية والقنوات الفضائية على إنتاج وبث أفلام كرتونية للناشئة تحكي شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم وبعض القصص من السنة النبوية.


على مستوى المؤسسات الخيرية والدعوية:

78- إنشاء لجان أو أقسام تحمل لواء نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم.

79- ‌تخصيص أماكن في المعارض والمؤتمرات المحلية والدولية التي تشارك بها المؤسسات لعرض الكتب والأشرطة المرئية والمسموعة التي تبرز خصائص الرسالة المحمدية.

80- تخصيص أماكن دائمة لتوزيع الأشرطة والكتب والمطويات التي تتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم.

81- ‌تخصيص جائزة قيّمة بمعايير متفق عليها سلفاً لأفضل من خدم السنة والسيرة النبوية، وإقامة حفل تكريم سنوي يدعى له كبار الشخصيات.

82- تبني طباعة كتب السيرة النبوية باللغات الأجنبية، وتوزيعها على مراكز الاستشراق والمكتبات العامة والجامعية حول العالم.

83- إصدار مجلة أو نشرة دورية تهتم بالسيرة النبوية المطهّرة وتعاليم الدين الإسلامي وتبرز صفات هذة الأمة ومحاسن هذا الدين الذي جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

84- تخصيص صناديق تبرع لتمويل حملات نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم، والتأليف في السيرة والترجمة وإنشاء المواقع على الشبكة العالمية.


على مستوى العاملين في الشبكة العنكبوتية وأصحاب المواقع:

85- تكوين مجموعات تتولى إبراز محاسن هذا الدين ونظرة الإسلام لجميع الأنبياء بنفس الدرجة من المحبة وغيره من الموضوعات ذات العلاقة.

86- ‌إنشاء مواقع أو منتديات أو تخصيص نوافذ في المواقع القائمة تهتم بسيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وتبرز رسالته العالمية.

87- المشاركة في حوارات هادئة مع غير المسلمين ودعوتهم لدراسة شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم والدين الذي جاء به.

88- ‌تضمين أو تذييل الرسائل الإلكترونية التي ترسل إلى القوائم البريدية الخاصة ببعض الأحاديث والمواعظ النبوية.

89- إعداد نشره إلكترونية -من حين إلى آخر- عن شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم ودعوته وخاصة في المناسبات
والأحداث الطارئة.

90- ‌الإعلان في محركات البحث المشهورة عن بعض الكتب أو المحاضرات التي تتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
على مستوى الأغنياء والحكومات الإسلامية.

91- دعم النشاطات الدعوية المتعلقة بالسيرة النبوية الشريفة.

92- ‌طباعة الملصقات التي تحمل بعض الأحاديث والمواعظ النبوية.

93- ‌المساهمة في إنشاء القنوات الفضائية والإذاعات والمجلات التي تتحدث عن الإسلام ونبي الإسلام صلى الله عليه وسلم باللغات المختلفة وبالأخص اللغة الإنجليزية.

94- استئجار دقائق في القنوات أو الإذاعات الأجنبية لعرض أطروحات عن الإسلام ونبي الإسلام صلى الله عليه وسلم.

95- إنشاء مراكز متخصصة لبحوث ودراسات السيرة النبوية والترجمة إلى اللغات العالمية.

96- إنشاء متاحف ومكتبات متخصصة في بالسيرة والتراث النبوي الشريف.

97- ‌إنشاء مواقع على الإنترنت متخصصة في السيرة والسنة النبوية الشريفة.

98- طباعة ونشر الكتب والأشرطة والبرامج الإعلامية التي تبرز محاسن الدين الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وأخلاقه وشمائله بعدة لغات وخاصة اللغة الإنجليزية.

99- ‌المساهمة في دعم المسابقات الدعوية التي تهتم بالسيرة النبوية ورصد مبالغ تشجيعية لها.


الرقم 100 نتركة لك لتكمله أنت .. فيكون لك بذلك يد في المئة الناصرة للحبيب ..
أخي المسلم، أختي المسلمة.. إن الواجب علينا جميعاً - كلٌ حسب استطاعته - أن ننصر نبينا وإمامنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم، ولذلك أعددنا هذة المذكّرة حتى لا يبقى لأحد منا عذر، فلنعمل جميعاً على نشرها وتوزيعها، ودعوة الأهل وعموم الناس من خلال المجالس العائلية، والمكالمات الهاتفية، ورسائل الجوال، على نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم .


..


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #10  
قديم 25/10/06, 10 :37 10:37:31 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

عذرًا رسولَ الله لم يعرفوا قدرَك...!!





د. جمال نصار


..

الأمة الإسلامية تعيش منذ فترة موجة عداء ضد عقيدتها ومقدساتها وقيمها، بدأت منذ بداية الدعوة الإسلامية، حيث وصَمَ المشركون النبى الكريم - صلى الله عليه وسلم - بعبارات كثيرة منها: أنه ساحر وكاهن وشاعر ومجنون، ودائمًا كان القرآن الكريم يرد عنه - صلى الله عليه وسلم - (فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ) (الطور:29). (وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ) (الحاقة:41). وهذا يدل على مكانة النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - عند ربه، وقد أوجب الله على المؤمنين محبته وتعظيمه، وهذا من معالم كمال الإيمان "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ماله وولده والناس أجمعين".
وتعظيم نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - من صُلب إيمان المسلم، فهو خليل الله المصطفى من خلقه، وخاتم الأنبياء الذي بانتهاء رسالته انقطع وحي السماء، ولم يغفل المسلمون – منذ جيل الصحابة الكرام – عن قدر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعن محبته وتعظيمه.
وعظمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في نفوسنا أعلى من قُبة الفلك، ولن ينال منها أي أفّاك أو جاحد ، فلولاه - صلى الله عليه وسلم - لكنا حيارى في دياجير الظلام.
وما قام به البعض من الإساءة لرسولنا الكريم – صلى الله عليه وسلم – من خلال رسومات في صحف دنمركية ونرويجية وغيرها، إنما هي سلسلة وحلقة من الإساءة للإسلام في شخصه الكريم، وهذا يدل على حقدهم الدفين على هذا الدين العظيم، وسيُرد هذا العبث إلى نحورهم وستبوء محاولاتهم بالفشل بهذا التفكير العبثي الذي أرادوا به النيل المشين من نبي الإسلام محمد - صلى الله عليه وسلم - وبعيدًا عن كل التسويغات التي حاول مسؤولو الصحيفة تقديمها، وفي مقدمتها أنهم أرادوا أن يستشعروا مدى تقديس المسلمين لنبيهم، وبدعوى حرية الرأي والتعبير التي يعدونها واجبًا يفوق بقداسته قداسة الأديان وحرمتها، في الوقت الذي أقاموا الدنيا، ولم يقعدوها حينما نشر المفكر الفرنسي "روجيه جارودي" كتابه "الأساطير المُؤسسة للدولة الإسرائيلية"؛ فحاكموه وصادروا كتابه بتهمة معاداة السامية، وكذلك عندما قامت مجموعة من حركة طالبان في أفغانستان بتدمير تمثال "بوذا" فتحرك العالم الغربي ضدهم، وقالوا: إنهم يحاربون الأديان ممن يخالفونهم في العقيدة.
ونحن من جانبنا نعلم أنه لا شيء أشرف من كرامة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنه آخر الحصون التي بقيت ملاذنا، بعد أن سقطت كل حصوننا في معارك الشرف والنزاهة والمعرفة .. وأنه إن مسّ اسمه بسوء، وهو الطاهر المُطهر، فإن العالم بأسره سيشهد ما ستسفر عنه هذه الحرب القذرة؛ وعلينا أن نعي أن الجناب النبوي أعظم وأشرف من أن تناله حفنة من التائهين في ميدان الحياة بسوء.
عذراً رسولَ الله لم يعرفوا قدرَك حين نادَوا باسمِك وشوهوا رسمَكْ
هـم لم يفعلوا ما فعلوا إلا بجهلٍ ولـو علموا الحقيقةَ لقبّلوا قدمَكْ
لو عـلموا أنّك المصباحُ المنيرُ لما قبلوا الاستـضاءةَ إلا بضوئك
وليقرأ هؤلاء الذين لا يعرفون قدر النبي الكريم – صلى الله عليه وسلم – ما سطّره بعض الغربيين المنصفين:
يقول "سيروليام موير" في كتابه "سيرة محمد" صلى الله عليه وسلم:
"امتاز محمد بوضوح كلامه، ويُسر دينه، وأنه أتم من الأعمال ما يدهش الألباب، فلم يشهد التاريخ مصلحًا أيقظ النفوس، وأحيا الأخلاق، ورفع شأن الفضيلة في زمن قصير، كما فعل محمد".
ويقول "توماس كارليل" الفيلسوف الإنجليزي في "كتابه الأبطال":
"قوم يضربون في الصحراء عدة قرون لا يُؤبه لهم، فلما جاءهم النبي العربي أصبحوا قبلة الأنظار في العلوم والعرفان، وكثروا بعد قلة، وعزوا بعد ذلة، ولم يمض قرن حتى استضاءت أطراف الأرض بعقولهم وعلومهم".
وعلينا كمسلمين شعوبًا وحكومات أن نتحرك لرد هذه الهجمة الشرسة عن الإسلام ورسوله بشتى السبل والوسائل ومن ذلك:
- قيام الحكومات العربية والإسلامية بالضغط على الهيئات الدولية لسن قوانين تحمي المقدسات والأنبياء ومقاطعة حكومات الدول التي تصدر بها تلك الصحف سياسيًا واقتصاديًا؛ إذ كان رد فعل أغلبها سلبيًا تجاه الأزمة.
- ومن واجبات الأمة حيال هذا الأمر أن يقوموا بمقاطعة بضائع كل من تجرّأ على سب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وواجب الحكومات المقاطعة السياسية بسحب السفراء لدى تلك الدول وإغلاق سفاراتها لديهم.
- إقامة المؤتمرات والندوات في أوروبا وأمريكا لمعالجة هذه القضية، وعرض نصاعة السيرة المشرفة وعظمة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم .


..


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #11  
قديم 25/10/06, 10 :44 10:44:50 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

الشيخ سلمان العودة يدعو إلى قانون دولي يجرم الإساءة للرسل

دعا فضيلة الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة ـ المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم ـ إلى إدراج قانون دولي تجتمع عليه الأطراف الرسمية والحكومية في العالم يدين الإساءة إلى الرسل والأنبياء عليهم السلام، وأضاف متسائلاً: لماذا يكون هناك نظام عالمي يجرم معاداة السامية، ولا يوجد نظام عالمي يجرم الإساءة إلى الأديان. مشدداً على أن تعريض المقدسات للاستخفاف والاستهتار والرسوم البذيئة والصور القبيحة لا بد أن يوقف بقانون دولي صارم.
وفي لقاء على الهواء بإذاعة القرآن الكريم بالسعودية قال الشيخ العودة: إن حياة المسلمين اليوم مرتبطة ارتباطاً مباشراً بسيرة النبي صلى الله وعليه وسلم. فارتباط حياة المسلمين وانتظامها هو بالتاريخ الهجري، الذي ابتدأ من هجرته عليه السلام إلى المدينة.
وفي ظل المد الإسلامي الغاضب من نشر صحيفة دانماركية منذ عدة أشهر لرسوم تسيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، تسائل الشيخ سلمان مستغرباً: كيف يمكن أن نرى مثل هذه الحملات في عصر الحرية والتنوير والحضارة ؟ لقد تلقينا حملات من قبل قسس أمريكان كأمثال جيري فالويل وبات ربرتسون، ثم تسارع صحيفة دانماركية الآن إلى إشاعة الكراهية والعنصرية بين الشعوب بإثارة مثل هذه الرسومات البذيئة.
وأكد فضيلته على الخطورة البالغة التي تنتجها هذه الممارسة القبيحة بدعوى حرية الرأي والتعبير، لأنها تعبر عن حقد دفين وبغضاء واضح تجاه المقدسات الإسلامية لدى ناشري هذه الرسومات، و التي لا يمكن أن تكون بريئة أو مصادفة، ولا أدل على ذلك من الاعتذار الفج الذي اعتذرته الصحيفة والذي يمكننا أن نسميه بالتسويف والتبرير والتسويق المكشوف للعملية القبيحة. مشدداً على أنه ليس من حرية الرأي والتعبير إثارة الكراهية بين الشعوب، والإساءة إلى مايزيد على مليار مسلم، مطالباً الصحيفة الدانماركية باعتذار صريح وواضح للإساءة التي نشرتها.
وفي السياق ذاته أكد الشيخ سلمان على ضرورة انتهاج العدل في عملية رد الفعل، مشيراً إلى اختلاف الموقف الغربي وتباينه، كما أشار الشيخ إلى تصريح الرئيس الأمريكي السابق بيل كلينتون الذي انتقد ما نشرته الصحيفة متخوفاً من نشوء فكر جديد مماثل لمعاداة السامية وهو معاداة الإسلام.
وحول من يقول بأن ما قامت به الصحيفة لا يعدو أن يكون عملاً فردياً، يقول الشيخ العودة: هذه أفعال لمجموعة متناسقة، حيث نشرت صحيفة دانماركية أخرى هذه الرسوم، وأشار فضيلته إلى الموقف الرسمي الذي حاول التبرير لما نشرته الصحيفة بحجة حرية الرأي والتعبير، وقد رفضت الدوائر الرسمية استقبال الجالية المسلمة هناك، مما يؤكد على أنه ليس حدثاً فردياً عابراً.
ومن جهة أخرى يشير الدكتور العودة إلى أن الإسلام في الدانمارك دين لم يعترف به إلى الآن، ولا يمكن بناء المساجد إلا بحيل صعبة، والجالية المسلمة تعاني هناك من سوء معاملة الدوائر الرسمية.
وفي السياق ذاته نوه الشيخ سلمان بردة الفعل المدهشة المتميزة على المستوى الشعبي والرسمي والتي تدل على حيوية المسلمين، مشيراً إلى أهمية ضبط ردة الفعل واتزانه، والالتزام بهدي النبي عليه السلام في التعامل مع خصومه، لافتاً إلى التوسع الذي الحاصل عن اندفاع عاطفي يتضح من خلال نشر الأخبار الكاذبة وترويجها، أو تحميل اللوم لأطراف لا علاقة لها بما حصل.
ويرى العودة بأن أسلوب المقاطعة الاقتصادي مثل السوط الذي يضرب به الإنسان المخطئ لتأديبه، فيجب أن تكون منضبطة مدروسة ومحددة وفق إطار الحملة على البضائع الدانماركية، لا أن يجرنا الاندفاع الخاطئ إلى توسيع الدائرة تجاه الدول الاسكندنافية أو الدول الأوربية أو الدول الغربية، لافتاً إلى الوضع الحضاري المتردي الذي يعانيه المسلمون ولا يسمح لهم بمقاطعة العالم كله اقتصادياً.
وشدد الشيخ على أهمية تفعيل القاعدة العامة: (الفعل لا ردة الفعل) داعياً إلى استثمار الثورة العاطفية وتحويل الإساءة إلى مواقف إيجابية مستمرة، لأن تفاعل الناس وقتي ومحدود، لكن الخروج من هذه الفترة بمراكز ولجان دائمة مستمرة مكسب مهم واستثمار إيجابي للحظة.
و في ختام الحلقة وجه الشيخ سلمان نداءه إلى اللذين يريدون نصرة النبي صلى الله عليه وسلم، بأن ينصروه أولاً في حياتهم الخاصة والعامة وأن يجعلوا من حياته عليه السلام قدوة وهدياً لهم في كافة أعمالهم و تصرفاتهم، حتى في طريقة نصرتهم له




........................................


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #12  
قديم 25/10/06, 10 :50 10:50:07 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

هم اعتذروا ! فماذا بعدُ ؟


أ.د/ ناصر بن سليمان العمر

..


الحمد لله الذي آذن من عادى نبيه بالحرب، وهو الذي يعصمه من الناس، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
إنه بعد مدة قليلة من عمر المقاطعة بدأت بوادر الثمرة تظهر، ولاحت في الآفاق مقدمات اعتذارات، وهذا يبين أهمية الصبر والثبات على هذه المشاريع حتى تؤتي أكلها، ولو خارت العزائم، وتركت المصابرة في المدافعة لما جنينا الثمرة، وصدق الله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [آل عمران:200]. ولاشك أن بوادر الاعتذار بوادر طيبة فإن إخلاء الأرض من سب النبي _صلى الله عليه وسلم_ مقصد مطلوب، وقد ذكر علماؤنا أن تطهير الأرض من إظهار سب رسول الله _صلى الله عليه و سلم_ واجب بحسب الإمكان؛ لأنه من تمام ظهور دين الله و علو كلمة الله، وهذا كما يجب تطهيرها من قطاع الطريق بحسب الإمكان بخلاف تطهيرها من أصل الكفر فإنه ليس بواجب ولهذا قالوا بجواز إقرار الكافر على دينه بعقد الذمة.
وإذا كان الأمر كذلك فإن حصل الاعتذار الجلي البين المعلن فهو مكسب لأهل الإسلام مقدر، فإن اعتذار الدولة دليل إقرار بخطأ، وتراجع عنه، ولهذا قيمة مقدرة، ولهذا لا تزال بعض الدول تقطع علاقتها بدول أخرى لمجرد عدم اعتذارها لها عن حدث مضت عليه عقود.
ولكن علينا حتى لانخدع بكلام، وحتى يكون للاعتذار معنى معقول، وحتى نعلم أن المقاطعة أعادت الغافل إلى صوابه فنظر في المسألة تارة أخرى، وحتى نتيقن من أن اعتذاره لا لأجل عبادته الدرهم والدينار، بل لأجل استشعاره ذنبه، فنحن ما قاطعناهم ليعرفوا قيمة المال والريال ولكن ليعرفوا عظيم جرمهم. وحتى يتحقق هذا كله لابد أن تحاسب الدولة الصحفيين والصحيفة التي أساءت للنبي الكريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وأن تشرع الأبواب للمحاكمة التي غلقت دونها الأبواب.
كما فعلت ببعض من أدانتهم بتهمة معادات السامية، فقد أشار تقرير الحريات الدينية الأمريكي الأخير إلى هذه الحادثة وأشاد بها.
وإذا لم يكن هذا فلا كبير معنى للاعتذار، بل لا يعدو الاعتذار حينها كونه حيلة لقطع المقاطعة، واعتذار لأجل المال.
ومعلوم أنه لو اعتصم مجرم بقوم فآووه وحموه كانوا بذلك ظالمين مشاركين له، وهذا الموقف ينبغي أن تنأى الدولة الدنماركية عنه.
أما إن حوكم الصحفيون وأدينوا كما أدين غيرهم بتهمة معاداة السامية، فعندها يكون للاعتذار محل ولقطع المقاطعة وجه.
مع أنه لا يُرضي المسلم ولا يشفي صدره أقل من هلاك ذلك الجاني المتعدي على رسل الله ـ صلوات الله وسلامه عليهم ـ. فإن الأذى والأثر الذي خلفه الساب في النفوس لن يزول بيسر، ولو أن إنساناً صفع إنساناً تقدمت به السن فأثرت الصفعة فيه فأذهبت سمعه وبصره، فليس من العدل أن نقول ليصفعه الرجل الهرم الضعيف ـ الذي لا يكاد يقدر على رفع يديه إلى وجهه ـ بكل ما أوتي من قوة وإن كانت لا تساوي شيئاً! ولا يقول عاقل: إن هذا هو مقتضى العدل!
بل مقتضى العدل أن يُصفع بما يُذهب سمعه وبصره ويُبقي فيه الأثر الذي تركه في غيره.
وهكذا نقول فيمن سب الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أو انتقصه، فإنه أحدث أذى، ونكأ جرحاً لا يندمل، فكم من إنسان تهون عليه نفسه فلا يبالي إن زهقت على ألا يشاك رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بشوكة، وتاريخنا شاهد على هذا، وإذا كان الأمر كذلك فلا يقال: إن مقتضى العدل مجرد سب الساب بل ولا حبسه بل ولا ضربه بل ولا قتله، ولكن يُتعلل بإنزال العقوبة الأعلى الواقعة ضمن حيز الإمكان وهذا من باب التسديد والمقاربة.
ولا سيما في حال الاستضعاف كما قال شيخ الإسلام: "فمن كان من المؤمنين بأرض هو فيها مستضعف، أو في وقت هو فيه مستضعف، فليعمل بآية الصبر والصفح والعفو عمن يؤذي الله و رسوله، من الذين أوتوا الكتاب والمشركين"، وليس هذا إيجاب للرد بالصفح ولكنه بيان للرخصة.
بيد أن العجز عن بعض الواجب لا يسوغ ترك غيره، فعلى المسلمين في الدنمارك وغيرها أن يستفيدوا من الحدث الجلل في التعريف بالإسلام، فإنه إن صدقت الاستفتاءات التي نقلت عن أعداد من يؤيدون محاكمة الصحيفة ومن لا يؤيدون فإنها تشير إلى عظيم جهلهم بنبي الإسلام ـ عليه السلام ـ وبدينه
فالواجب على دعاة الإسلام ولاسيما في تلك البلاد كبير تجاه المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وتجاه التعريف بدينه، والدعوة إليه على بصيرة، وقد سمعنا ببوادر ذلك،وسعي بعضهم في الاستفادة من وسائل الإعلام المختلفة، لأجل الوصول إلى شرائح المجتمع المتعددة وذلك من الأهمية بمكان.
فالحدث على مرارته سانحة للفت الأنظار إلى الإسلام، ووضع الخطط البعيدة في الدعوة إليه والتعريف به.
كما أن الواجب على المسلمين تجاه إخوتهم كبير، وأقل القليل دعمهم بالمال والنصح والتوجيه وبذل الرأي والمشورة، ولو خصص أولئك التجار الذين كانت لهم مواقف مشهودة بمقاطعتهم من أساء نبيهم أرجو أن تسرهم يوم يسألهم ربهم عن المال الذي أعطاهم واستخلفهم فيه، أقول لو خصص أولئك شيئاً من أرباح بعض المنتجات من أجل التعريف بالإسلام في بلدانها المصدرة لها لكان خيراً لهم.
وإذا تحقق ما ذكر فعندها يمكن أن يقال: رب ضارة نافعة.
هذا والله أسأل أن يظهر دينه وكتابه وسنة نبيه، وأن يعز جنده، ويخذل عدوه، والحمد لله أولاً وآخراً، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

..


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #13  
قديم 25/10/06, 11 :04 11:04:46 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

أناشيد النصرة النبوية




نحري دون نحرك يا رسول الله
أبو عبد الملك

http://the-plucky.com/sounds/ela_rasool.mp3


..

منهاج الهدى

مشاري العفاسي

http://www.is.uae88.net/sounds.php?mqtaa=96

..

حبيب الله
خالد زاهر

http://www.inshad.net/~free/bo3omar.jo/habib.mp3

..

أسرى بك الله
صلاح الهاشم

http://www.alhashem.net/audio/rm/asra.rm



..


فلاشات

..

هذه مجموعة من الفلاشات
لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
منتقاة من عدد من المواقع والمنتديات على شبكة الإنترنت

..

فلاش إلا رسول الله

http://www.emanway.com/multimedia/flash/1140961817.swf


فلاش نفسي لمحياك فداء

http://www.saaid.net/flash/feda.swf


فلاش رسول الله

http://www.emanway.com/multimedia/flash/Rasol-Allah.swf



فلاش محمد رسول الله

http://www.saaid.net/flash/Lhib-Al-Ghirh.swf


فلاش عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

http://saaid.net/flash/Rasol-Allah.swf


فلاش
حملة الدفاع عن الرسول
بصوت الشيخ سعيد بن مسفر

http://saaid.net/flash/Rasol-Allah.swf

..


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #14  
قديم 25/10/06, 11 :07 11:07:49 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

الشعر .. يفدي الحبيب !! الذب عن عرض الحبيب طالت مسالكه وتعددت سبله ومن هذه السبل الشعر .. فهناك شعراء سخروا أقلامهم للذب عن عرض رسولنا الذي انتهك وأهان ومن هؤلاء الشعراء ومن هذا الشعر جمعنا لكم بعضا من القصائد لبعض الشعراء علها أن تكون من رموز والمساهات في هذه الحملة الإسلامية .. من القصائد التي اعتلت منابر الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم وسرت في جسد الحملة الدفاعية أبيات الشاعر والدكتور / عبد الرحمن العشماوي كانت من الروائع التي شنفت بها الآذان ورددتها ألسن المناضلين نترككم مع تذوقها والسباحة في بحورها والاستمتاع بصورها مـن نبـع هديـك تستقـي الأنـوار***وإلـى ضيائـك تنتـمـي الأقـمـار رب العبـاد حبـاك أعظـم نعـمـة***ديـنـا يـعـزُّ بـعـزَّه الأخـيــار حُفظت بك الأخـلاق بعـد ضياعهـا***وتسامقـت فـى روضهـا الأشجـار وبُعثـت للثقلـيـن بعـثـة سـيـدٍ***صدقـتْ بــه وبديـنـه الأخـبـار أصغت اليـك الجـن وانبهـرت بمـا***تتلـو، وعَـمَّ قلوبـهـا استبـشـار يا خير من وطيءَ الثـرى وتشرفـت***بمسـيـره الكثـبـان والأحـجــار يا من تتـوق إلـى محاسـن وجهـه***شمـسٌ ويفْـرَحُ أن يـراه نـهـار بأبي وأمـي أنـتَ ، حيـن تشرَّفـت***بـك هجـرة وتـشـرَّفَ الأنـصـار أنْشَـأْتَ مدرسـة النبـوة فاستقـى***مـن علمهـا ويقينـهـا الأبــرار هـي للعلـوم قديمـهـا وحديثـهـا***ولمنهـج الديـن الحنـيـف مـنـار لله درك مــرشــدا ومـعـلـمـا***شَرُفَـتْ بــه وبعلـمـه الآثــار ربَّيْـتَ فيهـا مـن رجالـك ثُـلَّـةً***بالحـقِّ طافـوا فـي البـلاد وداروا قـوم إذا دعـت المطامـع أغلـقـوا***فمها ، وإن دعـت المكـارم طـاروا إن واجهـوا ظلمـاً رمـوه بعدلهـم***وإِذا رأوا ليـل الـضـلال أنــاروا قـد كنـت قرآنـاً يسيـر أمامـهـم***وبـك اقتـدوا فأضـاءت الأفـكـار عمروا القلوب كما عَمَرْت، فما مضوا***إلا وأفـئـدة الـعـبـاد عَـمَــار لو أطلـق الكـونُ الفسيـحُ لسانـه***لسـرتْ إليـك بمـدحـه الأشـعـار لو قيل : مَنْ خيرُ العبـادِ ، لـردَّدتْ***أصواتُ مَنْ سمعوا : هـو المختـارُ لِمَ لا تكون ؟ وأنـتَ أفضـلُ مرسـلٍ***وأعزُّ من رسموا الطريـق وسـاروا ما أنـت إلا الشمـس يمـلأ نورُهـا***آفاقَنـا ، مهـمـا أُثـيـرَ غـبـار مـا أنـت إلا أحمـد المحمـود فـى***كـل الأمـور ، بـذاك يشهـد غـار والكعبـة الغـرَّاءُ تشـهـد مثلـمـا***شهـد المقـامُ وركنـهـا والــدَّار يا خير من صلى وصام وخيـر مـن***قـاد الحجيـج وخيـر مـن يَشْتَـارُ سقطـت مكانـة شاتـم ، وجـزاؤه***إن لـم يتـب ممـا جـنـاه الـنـار لكأننـي بخطـاه تـأكـل بعضـهـا***وهنـاً ، وقـد ثَقُلَـتْ بـهـا الأوزار مـا نـال منـك منافـق أو كـافـر***بـل منـه نالـت ذلــة وصَـغَـار حلّقت في الأفـق البعيـد، فـلا يـدٌ***وصلـت إليـك ، ولا فـمٌ مـهـذار وسكنت فى الفردوس سُكْنَى من بـه***وبـديـنـه يتـكـفَّـل الـقـهَّـار أعـلاك ربــك هـمـة ومكـانـة***فلـك السمـو وللحـسـود بــوار إنــا ليؤلمـنـا تـطـاول كـافـر***مـلأت مشـارب نفـسـه الأقــذار ويزيـدنـا ألـمـاً تـخـاذل أمــةٍ***يشكـو اندحـار غثائهـا الملـيـار وقفت على باب الخضـوع، أمامهـا***وهـن القلـوب، وخلفهـا الكـفـار يـا ليتهـا صانـت محـارم دارهـا***مـن قبـل أن يتحـرك الاعـصـار يا خير من وطيء الثرى، فى عصرنا***جيـش الرذيلـة والهـوى جــرَّار فى عصرنا احتدم المحيط ولـم يـزل***متخبِّطـاً فــى مـوجـه البـحَّـار جمحتْ عقول الناسِ، طاشَ بها الهوى***ومـن الهـوى تتسـرَّب الأخـطـار أنت البشيـر لهـم، وأنـت نذيرهـم***نعـم البـشـارةُ مـنـك والإنــذار لكنهـم بهـوى النفـوس تشـربـوا***فأصابهـم غَبَـشُ الظنـونِ وحـاروا صبغوا الحضـارةَ بالرذيلـةِ فالْتقـى***بالذئـبِ فيهـا الثَّعْـلـبُ المَـكَّـارُ ما (دانمركُ) القوم، ما (نرويجهـم)؟***يُصغـي الرُّعـاةُ وتفهـم الأبـقـار ما بالهـم سكتـوا علـى سفهائهـم***حتـى تمـادى الشـرُّ والأشــرار عجبـاً لهـذا الحقـد يجـري مثلمـا***يجري (صديدٌ) فى القلـوب ،و(قََـارُ) يا عصرَ إلحاد العقـولِ، لقـد جـرى***بـك فـي طريـق الموبقـاتِ قطـار قََرُبَت خُطاك مـن النهايـة، فانتبـهْ***فلربَّـمـا تتـحـطَّـم الأســـوار إنـي أقـول ، وللـدمـوع حكـايـةٌ***عـن مثلهـا تتـحـدَّث الأمـطـار: إنَّــا لنعـلـم أنَّ قَــدْرَ نبـيِّـنـا***أسمـى ، وأنَّ الشانئـيـنَ صِـغَـارُ لكـنـه ألــم المـحـب يـزيــده***شرفـاً، وفيـه لمـن يُحـب فخـار يُشقي غُفـاةَ القـومِ مـوتُ قلوبهـم***ويـذوق طعـمَ الـرَّاحَـةِ الأغْـيـارُ .. بلد الأبقار .. يا مسلمـون : حبيـبُ قـلبِكُـمُ النبي *** يؤذيه قوم على الإفساد قد سـاروا يحيَـوْن للكـفـر لا ديـنٌ ولا مُـثـُـلٌ *** ولا مروءة َ، بل فُحشٌ ودينـارٌ تاهوا وضلّوا ، وكُرْهُ الحقّ دَيْدنُهم *** وشـتمُ دينِكمُ فـي شـرعهـم ثـارٌ لا يرقبـون - كما قـال الإلـهُ- بنا *** إلاًّ وعهداً وفي عدوانهمْ جاروا يبغـون منـا عـلى الأيام غـفـلـتـنـا *** كي ينفثوا حقدَهم والغدرُ دوّارٌ يسعَوْن فينا على الأزمان َمنقصةً *** ومرجل الغيظ في الأحشاء أوّارٌ ونحـن فيهـمْ إذا ذلّـوا على كـرمٍ *** أو يظهَروا فالدٍّما في الساح أنهار في ديننـا نحتفي بالرْسل قـاطـبـةً *** وذكـرُهم سامقٌ والقـدر مـوّارٌ ولـن تـرى لنـبـيّ فـضـل سابـقـةٍ *** في غير إسلامنا ، حبٌّ ومقدارٌ وفي الأناجيـل والتـوراة مهـزلـةٌ *** إذ حُرّفتْ فرجالُ الله أشرارٌ !! لـم ينجُ من إفكهـم إنْسٌ ولا مَلَـكٌ *** والرسْل واحسرتا في القوم فُجّارٌ! لـو أنهـم عقلوا مـا في كـتـابهِـمُ *** من وصف طه لكانوا للهدى طاروا فإن عيسى على الأشهاد بشّرهم *** بالمصطفى، دينُه شمسٌ وأنوارٌ واليـوم ويحهُـمُ يرمون سـيدَهـم *** مَن جاءهم رحمةً – حاقت بهم نار أم كنت ترجو من الخِنّوْص مكرمةً *** أو كان يرقى إلى الأفهام " أبقارٌ" هم مثلُ ما عايشوا ثيرانُ مزرعةٍ *** يحدوهمُ مُرقُصٌ والقـسّ خمـّارٌ لن نقبل العذر منهم إنهم" نجس" *** ولو أتـَوْنا وملءُ الأرض أعـذارٌ والمسلم الحق َمن يهوى " محمّدَه " *** وينصرالدين . من للدين أنصارٌ؟ صلّوا عليه وصونوا الدهر ملتـَهُ *** فالنصر غالٍ وأهل الدين أحرارٌ يا رب هبـْه العلا ثم الوسيلة في *** جوار فضلك ، نعم الفضل والجارُ .. ولقد سمعنا مايسوءُ قلوبنا .... من دولةِ الأبقارِ والأجبانِ .. عرضي فدا عرض الحبيب محمدٍ *** وفداه مهجةُ خافقي وجَناني وفداه كلُّ صغيرنا وكبيرنا *** وفداه ما نظرت له العينانِ وفداه ملكُ السابقين ومَنْ مضوا *** وفداه ماسمعت به الأذنانِ وفداه كلُّ الحاضرين وملكهم *** وفداه روحُ المُغْرمِ الولهانِ وفداه ملكُ القادمين ومن أتوا *** أرواحنا تفديه كلَّ أوانِ خيرُ البريةِ والتُّقى محرابه *** تسمو محبَّتُهُ على الألحانِ أزكى رسولٍ بالهدى قد جاءَنا *** وخليلُ ربي الواحدُ الرحمنِ صلى عليه الربُّ في عليائه *** إذ زانه بالصدقِ والإيمانِ واللهُ أعلا شانَهُ في آيِهِ *** وَلَدِينُهُ يعلو على الأديان أخزى به ربي ضلالةَ مُشركٍ *** وأذلَّ أهلَ الغيِّ والصلبان أعداؤه في نكسةٍ وبغلِّهم *** يصلونَ قَسْراً ضحضحَ النيرانِ أعداؤه بُكْمٌ وصُمٌّ مارأوا *** أعداؤه هم أخبثُ العُميانِ أهداهمُ إبليسُ من نزواتِهِ *** فتقَحَّموا في النارِ كالقُطْعانِ تبتْ يدٌ لما أساءَت رسمها *** شُلَّت يمينُ المُجرمِ الفتَّانِ اللهُ مُخزيهم ومُوبقُ سعيهم *** والله ذو بطشٍ وذو سلطانِ يكفي الإلهُ نبيَنا من جُرمهم *** واللهُ منتقمٌ عظيمُ الشانِ حُبُّ الحبيبِ محمدٍ أُهزوجةٌ *** يشدو بها قلبي مع الخفقانِ واللهِ ماجاد النساءُ بمثله *** أكْرِم به من مُرسلٍ رباني نورُ البريةِ عمَّنا بضيائِهِ *** فهو البشيرُ بصادقِ البرهانِ من سبَّ هادينا وسبَّ إمامنا *** فلقد غدا دمه بلا أثمانِ في حكم ملتنا وهدي كتابنا *** من سَبَّهُ في أسفلِ النيرانِ مَنْ دنسوا حرماتنا قد أسرفوا *** عن بغيهم يتحدثُ الثقلانِ قد دنسوا قُرآننا في أمسهم *** أواه يا أسفي ويا أحزاني حتى المساجدُ مالها قدسيةٌ *** في عُرف أهل الظلمِ والعدوانِ ولقد سمعنا مايسوءُ قلوبنا *** من دولةِ الأبقارِ والأجبانِ من دولةِ الدَّنْمركِ ساء مقيلُها *** أخبارها جاءت مع الركبانِ ولدولةِ النرويجِ في ناقوسهم *** سهمٌ من التهريجِ والهذيان واللهِ قد هزُلت وبان هزالُها *** لما غدونا مطمعَ الفئرانِ دولٌ كمثل الذرِّ في مقدارها *** دولٌ مدهدهةٌ على الجُعْلانِ الشانئون لسيرةٍ قد عُطرت *** بالمسك والأزهارِ والريحانِ أخزى الذي سمك السماءَ بناءَهم *** وأحالهم عِبَرَاً مدى الأزمانِ الشانئون له تعاظم مكرهم *** كلٌّ له حِممٌ من الأضغانِ كم منتدىً للكفر يُعلنُ جهرةً *** بقبيح قولٍ من بذيء لسانِ كم في السجون من الزبانية التي *** هزأت بسيد أمةِ القرآنِ كم في الصحافة من وضيع مفكرٍ *** جمع الضغينةَ في لبوسٍ ثانِ متعالمٌ متحذلقٌ متفذلكٌ *** متدثرٌ بالزور والبهتانِ أخزاهمُ ربي وفرَّقَ شملَهم *** وأقضَّ مضجعهم بكلِّ مكانِ يا أمةَ الإسلام أين نفيركم؟ *** أعلو منائر سنةِ العدناني أعلو منائر سنةٍ وتمسكوا *** بالهدي والتنزيل والفرقانِ ذبُّوا عن المختار وارعوا حَقَّه *** لا يُلْهينكم زخرفُ الشيطانِ أموالكم ضيعاتكم أولادكم *** ليست أعزَّ من النبيِّ الحاني فالسُنَّةُ الغراء نِيلَ إمامُها *** فلتغضبوا لله يا إخواني فبكم نظنُّ الخيرَ يا أحبابنا *** أحيوا مواقفَ عزةِ الشجعانِ هذا قصيدي والقصيدُ مُقصرٌ *** قد قلتُ مافي الجُهدِ والإمكانِ واللهِ قد شرُفَ القصيدُ وإنه *** شرفٌ لكلِّ قصيدةٍ وبيانِ شرفٌ بأن نجري له أقلامَنا *** شرفٌ لكلِّ فُلانةٍ وفُلانِ تمت وأثنوا بالصلاةِ ومثلِها *** ما لاحَ غيمٌ أو بدا القمرانِ ..


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #15  
قديم 25/10/06, 11 :21 11:21:32 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

معذرة الرسالة الأخيرة كانت غير مرتبة
لأني لم أستطع التعديل

وفي الختام ...



في ختام هذه المطوية الصغيرة

نسأل الله أن نكون قد و فقنا في جمع وطرح المفيد والنافع بإذن الله

وأن نكون أسهمنا ولو بالقليل لنصرة الحبيب


..


أعمال أخرى

تزيد من نار الدفاع عن الحبيب

وتأجج غضب المسلمين


..


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مع تمنياتي بتثبيت الموضوع


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #16  
قديم 26/10/06, 03 :51 03:51:32 PM
عـضـو مـؤسـس
 
تاريخ التسجيل: 02/02/06
المشاركات: 2,570
افتراضي

أسال الله ان لا يحرمك الأجر
اللهم صلي وسلم على رسولنا محمد

( قلب الأسد )


 

من مواضيعي

0 الف مبروك لفارس ( الغاره ) الأولى /:/ ابو أنس واسامه /:/ وجائزته ( صوره ) ..!!
0 أغيييييييييييييرو ( غااااااااااااارة ) للمرة الثانية ,, مع ( ؟؟؟؟؟؟؟ ) .!!
0 عيسى على ( ابو خالد ) الشرقية الف الف سلامة ..!!
0 امر ملكي بتمديد الإجازة
0 الحق وجاوب قبل ماتفوتك الفرصة هيا أغر ( غااااااااااااااااااارة )


رد باقتباس مشاركة محذوفة

  #17  
قديم 26/10/06, 04 :10 04:10:56 PM
 
تاريخ التسجيل: 08/06/06
محل السكن: هنــــاك...حيث لا أدري؟؟!
المشاركات: 396
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطارق
افتراضي

سررت بمرورك ياقلب الأسد


 

من مواضيعي

0 صور : حفل معايدة ديوانية آل الشراع
0 شاليهات للبيع وبمبلغ رائع جدا
0 صور ملكة بندر علي العاصمي (بندر شكري)
0 الأمير مداوي بن محم أحمد المتحمي وقصيدته الرائعة..
0 كابرس 96 LTZ للبيع


رد باقتباس مشاركة محذوفة
رد


عدد الأعضاء الحاليين الذين يشاهدون محتوى هذا الموضوع : 1 ( 0 عضو و 1 ضيوف )
 

أدوات الموضوع

قواعد المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
رموز لغة HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

صفحة جديدة 1
جميع تواقيت المنتدى بتوقيت السعودية الوقت الآن 05 :17 05:17:43 PM.

مركز تحميل شبكة العاصمي

 
website counter

جميع الحقوق محفوظة ©2006 - 2014,لدى شبكة العاصمي.

هذا الموقع يستخدم احد منتجات شبكة الفنر

a.d - i.s.s.w

RSS RSS 2.0

المشاركات المكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ,, ولا تعبّر عن وجهة نظر المنتدى


Content Relevant URLs by vBSEO